Дар якҷоягӣ бо ҳарорати миёнаи кунунии беш аз 30 дараҷа, тирамоҳ дарҳол нисфи, вале тобистон аст, ҳанӯз омода нест, тарк, бо мурури замон, либоси мардум ба хусусиятҳои тобистон ва тирамоҳ, ки маъмултарин либос аст,.
Ҳамчун як маҳсулоти ягона бо сатҳи баландтарини намуди зоҳирӣ дар тобистон, он ҳанӯз дар тирамоҳ бартариҳои муайян дорад, пӯшидани либоси мавсимии ягонаи тирамоҳӣ барои берун рафтан, ба осонӣ ҷалб кардани диққати кофӣ, тӯмори зебои нозук, одамон чашмони худро ҷунбонда наметавонанд!
Мавсими тирамоҳӣлибосҳогуногунанд, муболиға кардан мумкин нест, агар бигӯем, ки танҳо ҳама ногаҳонӣ сарфи назар мекунанд, барои фарсудашавӣ мувофиқ нест, фарогирии тирамоҳ хеле қавӣ аст, аксарияти мутлақи доманҳои дароз маҳдудияти синну соли ошкор надоранд.
Либоси унсури гулдор ҳоло ҳам маъмул аст, мувофиқи рангҳои классикии сиёҳ ва сафед ва тарҳи зиччи гулҳо, мураккаб бо содда, содда бо мураккаб, ҳисси калонсол дар муқоиса бо дигар намуди либос, ҳеҷ чизи шево ва услуби хориҷӣ вуҷуд надорад!
Тирамоҳлибосҳомаҳдудиятҳои навъи гул надоранд, ба ғайр аз юбкаҳои гулдор, куртаҳои якранг низ озоданд ва пӯшиданашон осон, аз нигоҳи фарогирӣ, ҳама дар як ва мавсимӣ, куртаҳои пахтагии соф бештар мегӯянд.
Сиёҳ, сафед ва хокистарӣ интихоби аввалини ҷиддӣ аст, метавонад зебоии сатҳи баландро нигоҳ дорад ва нишон диҳад, аммо бадан ва табъи шахсро аз ҳад зиёд озмоиш намекунад, пӯшидани сафеди хурд низ метавонад ба осонӣ назорат карда шавад, илова бар ин, ранги мавсимии Моранди. низом ба маблағи як кӯшиш аст, қаҳваранг ва хаки бештар мувофиқ бо стандарти либоси тирамоҳӣ, бехатар ва эмин!
Либоси тирамоҳӣ низ аз лиҳози маҳдудият хеле маҳдуд аст ва ҳар кас метавонад асосан барои худ мувофиқтаринро интихоб кунад! Қатъ дар зери ҳолати фуҷур либос, мувофиқ барои хоҳарони нок шаклаш барои омӯхтани, метавонад тасвир нишон низ метавонад рақам тағйир, кушта ду паррандагон бо як санг.
Ҳам боло ва ҳам поин барои версияи озоди либос, эффектҳои визуалии зебо ва озод, бемаҳдуд ба осонӣ ба қадри кофӣ ба даст меоранд, то сарро баргардонанд, дар якҷоягӣ бо матоъ бо ҳисси сағ, матоъ ва муносибат, духтарони ҷавон фарсуда мешаванд, зебоӣ дучанд мешавад!
Интихоби либоси ҳолати ғилоф низ метавонад ба осонӣ ба маблағи кофӣ ба даст оварад, ки сарашро баргардонад, барои хоҳарони дорои бартариҳои ошкори бадан, интихоби либоси ғилоф ба мустақиман эълон кардани он, ки онҳо бадани комил доранд, баробар аст.
Табиати баланд барҷаста аст, ба осонӣ ба қадри кофӣ пул меандозад, то сарашро гардонад, аммо бояд қайд кард, ки либоси ғилофӣ мавҷудияти зебоӣ ва таваккал аст, танҳо барои қабули душвориҳо далерона аст, мумкин аст, ки худро зери шубҳа гузоред, зебоии пешрафтаеро пешниҳод кунед, ки одамон чашмон дурахшон!
Дар дарозии либосҳои тирамоҳӣ маҳдудияти возеҳ вуҷуд надорад, аммо дар аксари мавридҳо интихоби либоси дароз метавонад ба фазои либоси тирамоҳӣ ва хусусиятҳои бадан беҳтар мувофиқат кунад!
Барои он ки духтарони қоматбаланд ва духтарони хурдсол эффекти дурахшон пӯшанд, ҳама дар интихоби дарозии доман, то ҳадди имкон ва дарозии тағоям ҳамчун стандарти интихоб, доман хеле кӯтоҳ ё хеле дароз ба эффекти визуалӣ таъсир мерасонад, ҳама пардохт мекунанд. диққат ба намоиш!
Ба ростӣ, ба мисли зону блоггер намунаи домани кӯтоҳ, дар сурати дуруст ва муносибати дуруст, он метавонад бевосита фарсуда, сабук ва фасењ таъсири визуалӣ ҷолиби хурд занон.
Аммо, агар шумо либоси дарозии зонуро интихоб кунед, шумо бояд ҳамеша ҳолати шахсии худро риоя кунед, на эффектҳои визуалии дароз ва на кӯтоҳ, он ба осонӣ часпак мешавад ва худи либос ҳисси мӯд ва ҳисси пешрафтаро надорад, мо набояд кур-курона интихоб кунад!
Интихоби тозакунии дарозлибосинчунин осон аст, ки одамонро аз ҳад зиёд эҳсос кунанд, агар шумо дараҷаро нафаҳмед, шумо метавонед мустақиман либоси шустушӯии тақсимшударо ба мисли блогер ташкил кунед, бо истифода аз режими тақсимкунӣ барои эҷод кардани эффекти визуалии роҳ бо шамол, омезиши статикӣ ва динамикӣ , хеле инсондӯстона!
Бояд қайд кард, ки дар ҳолати статикӣ, агар шумо хоҳед, ки фаршро шуста накунед, шуморо бо пошнаи баланд пуштибонӣ кардан лозим аст, интихоби пошнаи нилгун безарар аст ва пои блогерро дар ин гуна интихоб кунед. аз мӯзаҳои баланди пошнаи баланд низ метавонад суръати кофии гардиши сариро ба даст орад! Либосе, ки барои пӯшидани берунии тирамоҳ мувофиқ аст, маҳдудияти мушаххаси моддӣ вуҷуд надорад.
Дар шароити муқаррарӣ, шумо метавонед юбкаи трикотажиро бисанҷед, шумо инчунин метавонед юбкаи костюмро санҷед, шумо метавонед маводи пахтагӣ ва катон ё маводи тӯрӣ, бехатар, муд ва пойдорро интихоб кунед, дар аксари ҳолатҳо, метавонад ба фазои либоспӯшии тирамоҳӣ ҷавобгӯ бошад, ба монанди юбкаи куртаи поки пахтагини блогер, он низ арзанда аст, ки кӯшиш кунед, дар сурати таносуби аълои гардан ва китф, бе душворӣ зебоии сатҳи баландро пӯшида метавонад!
Бо вуҷуди ин, як нуктае ҳаст, ки мо бояд ба он диққат диҳем, ки барои интихоби либосҳои тирамоҳӣ мувофиқ аст, бояд тарроҳии остин дароз бошад, зеро танҳо бо ин роҳ, пластикӣ метавонад афзоиш ёбад. Фарсудашавии ягона метавонад ба фазои либоси тирамоҳӣ пурра мувофиқат кунад, табъи либос ҳаракат мекунад, ҳамчун пӯшидани либоси тобистона барои берун рафтан нодуруст фаҳмида намешавад, ҳамгироӣ хеле қавӣ аст.
Илова бар ин, ҳатто агар шумо пӯшиданро интихоб кунед, либосҳои остин дароз шуморо ба поён намекашанд ва эффекти пӯшиш асосан мисли либосҳои остин кӯтоҳ тоза ва равшан аст!
Барои қонеъ кардани фазои ҳозираи либос, шумо инчунин метавонед намунаи либоси котлетҳои stacked-ро интихоб кунед, ки он дар муаррифии занона ва муҳит мағлубнашаванда аст!
Барои баланд бардоштани фазои зебоӣ ва мӯд дар сатҳи баланд, мо бояд домани кандаро ҳамчун қолаби асосӣ интихоб кунем, хоҳ он тарҳи ҷудогонаи блогер бошад, хоҳ тарҳи ҷудогонаи паҳлӯ, бадани болоӣ ба ниёзҳои либоспӯшии ҳаррӯза мувофиқат кунад, бехатар ва қаноатбахш бошад. ва дурахшон, одамони муд, либоси сафед меарзад, кӯшиш кунед!
Вақти фиристодан: сентябр-14-2024
