Бе муболига гуфтан мумкин аст, ки дар ҷевони ҳар духтар чанд либоси зебо овезон аст. Ҳарчанд касе фармон намедиҳад, ки мо онро интихоб кунем, хоҳ дар баҳору тобистони шукуфта бошад, хоҳ дар тирамоҳу зимистони сард, симои либос ҳамеша метавонад нохост ба пеши назари мо афтад.
Дар фасли баҳору тобистон интихоби либос бешубҳа як иқдоми оқилона аст. Зебоӣ ва амалии он бешубҳа аз ҳама чизи дигар болотар аст. Танҳо бо як либос, ҳама мушкилоти мувофиқатон аз байн мераванд. Хурсандитар аз он аст, ки он ба ҳарорати гуногуни бадан комилан мутобиқ мешавад, то шумо ҳамзамон аз мӯд лаззат баред, балки худро хеле бароҳат ва бароҳат ҳис кунед. Мавҷудияти либос интихоби бехатар ва бароҳат дар гардероби шумост.
Бисёр навъҳо вуҷуд дорандлибосҳодар бозор, ва он чизе, ки мо бояд анҷом диҳем, ки кур-курона интихоб накунем, аз таъсири дӯстон дар атрофи бадани боло, на ҳама либосҳо 100% мувофиқат ва амалӣ доранд.
Дар байни онхо,либоси лағжишяк либоси тӯлонии хеле баҳснок аст, бисёр вақтҳо, тӯри либоси лағжиш хеле зебо аст, пӯшидани бадани болоии бе ягон камбудиҳо, аммо дар асл он таносуби бадан хеле озмоиш аст, шакли умумии бадан дар ҳақиқат душвор аст, ки назорат кардан.
На танҳо ин, имкони интихоби либоси лағжиш дар ҳаёти воқеӣ калон нест, дар бисёр мавридҳо, мавҷудияти либоси лағжиш ногаҳонӣ аст, хароҷоти камхарҷ нест. Баҳор ва тобистон либоси халтаро интихоб мекунанд, на танҳо барои иҷрои кори хуби идоракунии зери бағал, балки инчунин кафолат додани он, ки хати қалами гардан ва китфи фошшуда қавӣ нахоҳанд шуд, атмосфера надошта бошад, илова бар ин, ки қисми гардан аз ҳад зиёд фош нашавед, пӯшидани ҳаррӯза хати сандуқро фош намекунад модели стандартӣ.
Бисёр вақт одамон либоси лоғарро дар дохил ё берун бо ашёи дигар интихоб мекунанд, гарчанде ки ин амал нокомилии онро бартараф мекунад.либоси лағжиш, аммо дар ҳарорати бадан бартарӣ нест, интихоби баҳор базӯр кор карда метавонад, интихоби тобистон воқеан хушомадгӯй нест.
Албатта дар ҳаёти воқеӣ хоҳарони зиёде ҳастанд, ки куртаҳои халтаро интихоб мекунанд, аммо бар хилофи шеваҳои либоспӯшие, ки дар интернет таркиш мекунанд, бисёр хоҳарон ҷомаҳои халтаро бо куртаҳои беостин иваз мекунанд ва китфпӯшҳо бе остинанд ё қатраҳои китфи беостин намунаҳои маъмуланд.
Истифодаи матои иловагии се-дюймаи барои беҳтар кардани амалия ва устувории либоси лағжиш, пур аз бехатарӣ, дар айни замон, он метавонад инчунин талаботи либоси лағжишро дар таносуби бадан, гарм ва ошиқона суст кунад.
Бисёр навъҳо вуҷуд дорандлибосҳоки метавонад либоси лағжишро иваз кунад, мувофиқи интихоби рақам, асосан ба раъд қадам назанед, хати болоии бадан комил нест, таносуби гардан ва китф аз таносуб аст, навъи китф хуб нест ва сандуқ ва пушт ягон бартарият надоранд, китфи се нуқтаро интихоб кунед, ки эффекти либоси остини ҳубобӣ беҳтар аст.
Таъсири дастгирии баданро барои баланд бардоштани зебоии борик ва зебо истифода баред, ҳисси овезон ва сахтро барои баланд бардоштани симои рост ва сеченака, пур аз ҳаёт истифода баред.
Намудҳои гулӯи остини пуффи китфи се нуқта хеле гуногунанд, шумо метавонед як гардани хурди V-гардани амиқро интихоб кунед, шумо метавонед гардани мудаввари муқаррариро санҷед, инчунин як гулӯчаи мураббаъро мустақиман рамзгузорӣ мекунад, новобаста аз он ки кадоме аз онҳост. шумо дар ниҳоят, дар занона ва фазо интихоб мекунед, ба намуди зоҳирӣ ва эҳсосот таъсир намерасонед, гарм ва мувофиқ ва ошиқона.
Контури камар хоҳарони комил нест, бояд либоси услуби камарро рамзгузорӣ кунад, сандуқ дар зери ҳама пойҳо хеле зебо аст.
Он на танҳо мавҷудияти камарро нест карда метавонад, балки фарбеҳи камарро пӯшонад, ҳисси бехатарӣ пурра ва диданаш хеле осон аст, зебо ва хеле шоиста аст, вазъияти "паланг баргашт", зебо ва ҷолиб нахоҳад буд.
Танг ва фуҷур стандарти камари баланд астлибос, дар ин ҷо мо бояд ба шумо хотиррасон кунем, ки агар шумо ба ғайр аз хати камар бартарӣ надошта бошед, қисмҳои дигар ба қадри кофӣ ҷаззобанд, ба шумо лозим нест, ки як китфи ягонаи либоси се-дақиқаи пуфанд.
То он даме, ки либос метавонад ба тағир додани контури камар мувофиқат кунад, барои пӯшидан мувофиқ бошад, хати поёни бадан комил нест, контури пой ҳеҷ бартарият надорад, ҳангоми интихоби либосҳо бояд кафолат диҳад, ки дарозии доман аз гӯсола поёнтар бошад.
Сарпӯши пойҳоро ҳадди аксар афзоиш диҳед, на танҳо ба намуди зоҳирӣ ва ҳиссиёт таъсир намерасонад, балки зебоии афсонавии чолокро аз юбкаи сабук ва нафаскашӣ, дар шамол шинокунанда, риштаҳои дили ҳар як ҷинси муқобил, таркиши канори ҷинси муқобил афзоиш медиҳад.
Пойҳои хоҳаронро мустақиман фош карда наметавонед, шумо метавонед блогерро дар ин гуна либоси крек интихоб кунед, дар муқоиса бо режими рахнаи баланд, ин гуна либос аз ягон порчаи матоъ, зебо ва намоён кам нест.
Доман ба таври муқаррарӣ овезон мешавад, каме пойҳоро нишон надиҳед, барои ошкор кардани паҳлӯи пои дароз роҳ равед, атмосфера тарҳи комил, гарм ва шево, тарқишҳои паҳлӯӣ аст, гардиши поро фош намекунад, гӯсолаи нокомилро фош намекунад. нависед, ки рост ё не, ба намуди зоҳирӣ ва ҳиссиёт таъсир намерасонад.
Шакли по аст, хоҳарон комил нест, дар интихоби либосҳо низ бояд диққати ба looseness доман пардохт, танҳо сустии дар ҷои, хоҳад нуқсонҳои по фош нахоҳад кард, на наздик ба қолаби фазои навъи пои.
Илова бар ин, интихоби юбкаи шаклдор назар ба интихоби мустақими домани рост ё юбкаи моҳӣ камхарҷтар аст ва дар бораи пӯшидани ҳар рӯз ташвише нест.
Хоҳарон, ки таносуби гардану китф ва шакли пояш комил нест, барои он ки ҳама "сарро нодида" нагиранд, мустақиман либоси дарозии "А"-ро бо китфи секунҷа ва остинҳои ҳубобӣ интихоб мекунанд. Юбкаи баланди камар ё юбкае, ки аз зону меафтад, нисбат ба китфи се нуқта бо остинҳои пуфдор, ки дар гардан ва китф ба таври комил муайян карда нашудааст, арзонтар аст. Барои хоҳарон, ки контурҳои камар ва пойҳои нокомил доранд, юбкаи дарозии тағоями A-шаклро бо қаъри танги боло ва фуҷур ва рангҳои амиқтар интихоб кунед.
Вақти фиристодан: сентябр-10-2024
