FART FARTHINESAS интихобҳои анъанавии услубро интихоб карданд ва интихоб мекунандЛибосҳоба ҷои мавод. Дар интихоби маводи либоспӯшӣ, танҳо се категорияи зерин метавонад озмоиши вақтро сар кунад.
Пеш аз ҳама, барои кафолат додани либос дар мавсим, пахта, коғаз ё катон бо хусусиятҳои бароҳат ва нафасгирифта интихоби беҳтарин барои баҳор ва тобистон аст. Онҳо наметавонанд танҳо як таҷрибаи либоси хунук биёрад, балки зебоии табиӣ ва покро нишон диҳанд.
Дуюм, мо бояд маводи бофандаро зикр кунем. Ин мавод бо хусусиятҳои мулоим, бароҳат ва гарми он, аз ҷониби элитаи мӯд хеле ошиқ шуд.
Дар ниҳоят, бо мақсади баланд бардоштани ҳисси либосҳои пешрафта, маводи ҳамвор бо лашер ва хати ҳамвор, дӯстдоштаи нав гардид.
Ин либосҳои мавод дар рӯшноӣ таъсири ҷолибро нишон медиҳад, хоҳ дар як зиёфати зиёфат ё ҳар рӯз аз кӯча, иҷозат диҳед, ки лаззати шаффоф ва шарафи экстред.
1. Либосҳои либосӣ
Барои духтарони ҷавон либосҳои фуҷур ва калонтареро, ки рӯзи деринаи тағирот, интеллектуалӣ ва Сен ва Сен ва Сен, Либосҳои танбал ва тасодуфӣ интихоб кунед! Барои занони баркамол, маводи катонапӯшиданҶисми болоӣ оромӣ ва бароҳат, асосан асоратро надорад, ҳар рӯз чашмони ҳамвор, шакли табииро зери ҷисм лоғар, таъсири визуалӣ дида намешавад.
Ҷисми болоии категенӣ ё пахта ба сатҳи паст шудани синну сол нарасидааст, аммо занони синну сол ва пиронсолон бадани болоӣ доранд, ки ҷасади болоро пурра занҷирро аз даст надиҳанд.
Гарчанде ки он кафолати хушбахтии либоси ҷавононро эҳсос карда наметавонанд, аммо камшавии он ба онҳо хеле кам аст, таҷрибаи ҳаётан муҳим аст, ки дар он як чизи бадеӣ дорад ва бесаброна ва бадани болоии маҳсулоти ягона "устувор" аст!
Пахтакорӣ, оинаи либос ё катеин хеле махсус аст, мо метавонем ин бартариятро барои интихоби мувофиқтарин барои худ истифода барем.
Камтар шудани услуби либос, ин гуна усулҳои беназир ва дӯзандагӣ одамонро ба ҳисси аслии ҳарду, ва нусхаи дурусти қоидаҳои тарроҳии чарбу ва қоидаҳои тарроҳӣ бо озодӣ ва лаззат, назорат кардан осон нест.
2.ДарЛибосҳоИн гуна мавод асосан мулоим, лона, хоҳари сабук, дар якҷоягӣ бо либосҳои тобистонаи атмосфера ва барои ҳама барои ҳама барои ҳама мувофиқ аст: як бадани Blogger ин намуди тарроҳии холӣ аст; Яке аз либосҳои бофандагии мунтазам бо тарҳи нерӯгоҳи босуръат аст. Агар шумо фарқи байни ду намуди либосҳои бофандаро нафаҳмед, шумо метавонед нигоҳубин кунед!
Барои намудҳои сершумори бофташуда, ки барои пӯшиш мувофиқ мувофиқанд, бо истифода аз унсурҳои ғайримуқаррарӣ, пурқувватанд ва нуқсонҳои баданро ба вуҷуд намеоранд, бехатар ва пойдору пойдор намегиранд.
Туби рост ё дунёи домани A-Line маъмултарин аст, ки дар муқоиса бо ҳама гуна шаклҳо ва фазои возеҳе, ки ба бадани худ эътимод надоранд, пойгоҳи наздик ё мустақиман ду қабати тарҳрезӣ, пур аз амниятро интихоб кунед!
Бо вуҷуди ин, инчунин муҳим аст, ки шакли муқаррарии либосҳои ғорат як тарҳи дароз аст ва шакли кӯтоҳи таъсир ба гӯшт қариб нест ва барои ҳама омӯхтан тавсия дода намешавад.
Азбаски худи мавод ба гӯши ҷонибдори гӯшти дар якҷоягӣ бо таъсири бевоситаи гӯшти одамонро ба вуҷуд меорад, либосҳо бо ҳисси фитнейн ва атмосфера, ба таври кофӣ бебаҳо намебароянд, кофӣ сазоворанд!
Аммо агар шумо як намуди дигари либосҳои бонабударо интихоб кунед, дар интихоби кумак, ба либоси ғалат, пур аз либосҳои иловагӣ, пур аз занон, ба ҳайси хоҳар, танҳо мувофиқ нест!
Либосҳои зиччи зич нуктаҳои дароз ва кӯтоҳ дорад, бадани болоӣ ором аст, ҳар як иқдом аст, то Аура, дараҷаи баланди ҷисмонӣ, ки оқилонаи солим ва хушбахтӣ, кам кардани хоҳиши смартфон, хоҳиши покро нишон диҳад, хоҳиши пок.
3. Либоси абрешим
Агар дигар ду намуди либосҳо танҳо барои интихоби ҳамарӯза мувофиқ бошанд, либоси арвоҳи Sattin калиди фаъолиятҳои расмӣ аст ва хоҳаре, ки услуби фаронсавиро нусхабардорӣ мекунад, наметавонад онро нусхабардорӣ кунад.
Зеро сифати бадани ошкоро беназир ва пешрафта ранги калони ранги ягона ва калиди калиди либоспӯшии офтобӣ ва сафед аст, ба ранги пӯст, ба ранги пӯст, ки аз ранги пӯст, пур аз пӯст таъсир расонад, ба ранги пӯст аст!
Вақте ки мо ин навъи либосро интихоб мекунем, мо низ бояд ба услуби ягонаи маҳсулот диққат диҳем.
Аз нуқтаи назари оқибати бадани Blogger, тарҳи версияи анъанавӣ ва анъанавӣ ба назар чунин менамояд, аммо он чашмони аз ҳад зиёд ва аҷоибро бадтар мекунад, ба сифати бадани стандартии маҳсулоти ягонаи ягонаи ягонаи ягонаи муқарраршуда нури тамоми одамро мехӯрад!
Дар ин ҳолат, мо метавонем як услуби либоси нисбатан хурдро интихоб кунем ва дар принсипи классикӣ унсурҳои нисбатан хурд илова кунем.
Ба монанди унсурҳои либосҳои ҳизбӣ, яваҳои хурди боқимонда стандартӣ ва сипас аз он иборатанд, ки дар тарҷумаи калони камар ва шадид, як нусхаи калони занони зебоӣ, харобшуда, ба қадри кофӣ НАГУЗУРГИЯ, НАГУЗОРЕД
Вақти почта: СЕП-14-2024
