Кадом роҳҳои дигари бозии мӯд чист?

Вақте ки аксарияти донишҷӯён бо мавзӯи дучор мешавандмода, аввалин чизе, ки онҳо дар бораи матоъҳои либосӣ оғоз мекунанд ва мушкилоти либосро тавассути истифодаи матнҳои устувор ҳал мекунанд.

Аммо дар асл, шумораи бештари мони устувор "вуҷуд дорад ва имрӯз ман якчанд кунҷҳои гуногунро мубодила хоҳам кард.

Тарҳҳои партовҳои сифрӣ

Дар муқоиса бо такрории истифодаи матоъ тавассути матоъҳои устувор, мафҳуми тарҳи партовҳои сифрӣ кам кардани баромади партовҳои истеҳсолии партовҳо дар манбаъ мебошад.

Ҳамчун истеъмолкунандагони оддӣ, мо шояд фаҳмиши воқеии аз партовҳое, ки дар ҷараёни истеҳсолии соҳаи мӯд рух медиҳад, фаҳмидем.

Тибқи маҷаллаи Мубориза, дар ҳар сол саноати мӯд 4% партовҳои ҷаҳонро ба вуҷуд меорад ва аксарияти партовҳои мӯд, ки ҳангоми истеҳсоли либос сохта шудаанд, меояд.

Ҳамин тавр, ба ҷои истеҳсоли партовҳои мӯд ва сипас тарзи ҳалли онро бо он ҳал кардан лозим аст, беҳтар аст, ки аз ин нурҳои зиёдатӣ дар манбаъ даст кашед.

Масалан, дар Аврупо хуб шинохта, барои сохтани ҷуръат ва пантияҳо талаффуз мекунад. Тибқи таҳқиқоти оилаи худ, ҳамчун як намуди истеъмоли фаврӣ, ҳар сол пас аз гузаштани партовҳои олии маҳсулоти гуногун ва ифлосшавии ин ҷаҳон низ беш аз 8 миллиард ҷунбишҳо партофта шудаанд.

Бо мақсади тағир додани ин падида, ҳама сокинон ва қатъии маҳсулоти Swedings Swedity аз Нилкон сохта шудаанд, ки аз нав истифода бурда мешавад ва аз партовҳои мӯд такрорӣ ва истихроҷ карда мешавад. Пешгузаштаи ин партовҳо барои додани маводи гуногуни либос истифода мешаванд. Дар муқоиса бо нахҳои тозае, ки дар зерҳои анъанавӣ истифода мешавад, онҳо чандирӣ ва сахтгириро доранд ва инчунин метавонанд шумораи фарсудашударо низ зиёд кунанд.

На танҳо, ки дар бораи оғози захира кардани шведӣ низ кор мекунанд ва дар бораи оғози ашёҳои хом кор кардан кор мекунанд ва ҷорӣ кардани истинодҳои комилан пасттар, як қадам наздиктар аст.

Либоси кӯҳнаи навсозӣ

Давраи зиндагии либос тақрибан чор марҳила аст: маҳсулот, чакана, истифода, истифода ва коркарди партовҳо. Тарҳрезии партовҳои партовҳо ва ҷорӣ намудани ботлоқҳои устувор ба тафаккур дар марҳилаи истеҳсолӣ ва марҳилаи коркарди партовҳо тааллуқ доранд.

Аммо дар асл, дар марҳилаи байни "Истифодабарӣ" ва "коркарди партовҳо" ва "партовҳо" -ро ба ҳаёт баргардонем, ки яке аз ғояҳои муҳим ба сӯи устувор: табдил додани либосҳои кӯҳна.

Принсипи тағирёбии либосҳои кӯҳна ин аст, ки либосҳои кӯҳна ба ашёҳои навбуридан, яъне ва бозсозӣ ё либосҳои кӯҳнаи калонсолон ба либоси нав.

Дар ин раванд, мо бояд буридан, шартан ва сохтори либосҳои кӯҳнаро дигар кунем, то кӯҳна, калон ва хурдро иваз кунем, гарчанде ки он то ҳол либосе комилан пешниҳод карда метавонад. Аммо, гуфта мешавад, ки табдил додани либосҳои кӯҳна низ як дастӣ аст ва на ҳама метавонанд бомуваффақият ба даст оянд ва риоя кардани усулҳои методология зарур аст.

Аз як либос бештар пӯшед

Чӣ тавре ки дар боло гуфта шуд, ҷузъи мӯд аз давраи зиндагии "тавлидНусхаи чакана, истифодаи партовҳо ва устувории такмили партовҳо ва ҳам дар хориҷа, новобаста аз он ки дар марҳилаи "истеъмол ва ҳам истифода бурда мешавад", ки шумораи зиёди блогерҳоро дар платформаҳои иҷтимоӣ ва хориҷ ба кор андохта шудааст.

Пас аз амалӣ намудани ин талабот, бисёр лоиҳаҳои мустақили мӯд, инчунин дар бораи либос пӯшидани эффектҳои гуногун шурӯъ карданд, то ки либосҳои навро коҳиш диҳад.

Тарҳрезии устувори эҳсосотӣ

Илова ба мавод, истеҳсол ва мағозаи ҷузъҳои мӯд, баъзе тарроҳон канор гирифта ва тарҳи эҳсосотро, ки солҳои охир ба соҳаи мӯд маъмул гаштааст, муаррифӣ карданд.

Солҳои аввал Бренди Спитсияи Россия Крэнтони Россия Крэндсияи Россия чунин консепсияро пешниҳод кард: он ба корбарон имкон медиҳад, ки қисматҳои гуногуни тамошои ҳиндуҳоро иваз кунанд, ба тавре ки соатро дар ҳаёт нигоҳ дошта, алоқаи байни одамон ва бедорро баланд бардоранд.

Чунин муносибат бо роҳи бо мурури замон муфидтар аст, инчунин ба тарҳрезии маҳсулоти мӯд низ истифода мешавад:

Бо кам кардани услуб, муқовимати доғдор, муқовимати шустушӯй, то он даме, ки истеъмолӣ ниёзҳои эмотсионалӣ барои ҳаёти истеъмолкунандагон бошад, ба тавре ки истеъмолкунандагон парастанда нестанд.

Масалан, Донишгоҳи санъати Лондон (Мода (Мода (Мода (Модажия, алоқа ва технологияҳо) Институт барои истеъмолкунандагон нархи хурди тозакунандаи касбиро ба вуҷуд овард, то ки дар кӯчонидани касалиҳои харидашудаи касбӣ нархро зиёд кунад, ба анҷом расонидани ҳаёти ҷинсӣ. Онро устувор гардонед. Ин яке аз ҳадафҳои таълимии FTTI аст.

5. Ростист
Консепсияи барқарорсозӣ ба дигаргуниҳои кӯҳна монанд аст, аммо ин нисбат ба дигар либосҳои кӯҳна баргардонида мешавад ва пас аз либосҳои нав баргардонида мешавад, ба монанди болиштҳо, халтаҳои кандакорӣ, халтаҳои нигаҳдорӣ, лампаҳоХонум, ҷавоҳирот, тБояд қуттиҳо ва ғайра.Гарчанде ки Консепсияи барқарорсозӣ ба тағироти либосҳои кӯҳна монанд аст, он хиради васеъ барои насли калонсолон аст, ки бисёре аз бобовони донишҷӯён дар марҳилаи "ёфтани матои истифоданашуда барои тағир додани чизе" мебошад. Пас, дафъаи оянда, агар шумо илҳомро тамом кунед, шумо метавонед аз бибиҳо хоҳиш кунед, ки дарсҳо гиранд, ки эҳтимол дорад дарвозаи нав барои портфели шумо.