Барои интихоби либоси шом, аксари дӯстони зан услуби шеворо афзалтар медонанд. Аз ин сабаб, бисёр услубҳои шево барои интихоб вуҷуд доранд. Аммо оё шумо фикр мекунед, ки интихоби либоси шомгоҳ ин қадар осон аст?
Либоси шомлибоси шабона, либоси шом, либоси рақсӣ низ маълум аст. Аксар вақт бо шарф, курта, плащ ва дигар либосҳо ва дастпӯшакҳои зебои ороишӣ якҷоя таъсири умумии ҳатмиро ташкил медиҳанд.
Акнун биёед дар бораи чизҳои муҳиме, ки ҳангоми интихоби либоси шево ба назар гирифта мешаванд, мубодила кунем.
навъи
Навъи буриш яке аз шартҳои зарурӣ барои интихоби либоси шом мебошад. Буридани мувофиқ метавонад ҷаззобият ва зебоии фигураи шуморо ҳангоми интихоби либоси шом таъкид кунад. Аз ин рӯ, шумо бояд пеш аз харид андозаи худро чен кунед, онро бисанҷед ва дар гирду атроф гардиш кунед, то бубинед, ки он мувофиқ аст ё бароҳат аст.
Умуман, либосҳои дароз бештар ба чашм намоёнанд. Бо вуҷуди ин, инчунин истисно накунед, ки баъзе тарроҳии юбкаҳои кӯтоҳ бештар ҷолибтар хоҳанд буд. Ҳамин тавр, ба ғайр аз дарозӣ, шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки оё намуди гардан ва доман ба рақами шумо мувофиқ аст.
Вақте ки шумо идеалро интихоб мекунеднавъи буридан, лутфан беҳтарин лавозимотро интихоб кунед, то онҳоро фол кунед.
пигмент
Лутфан пеш аз интихоби либоси шом ранги пӯстатонро муайян кунед. Агар пӯсти шумо торик бошад, шумо бояд либосҳои шоми торикро интихоб кунед, ба монанди сурхи торик ё сиёҳ, ё ҳатто сабзи торик. Албатта, кабуди торик низ ранги комил дар пӯсти қаҳваранг буда, зебоиро ошкор мекунад.
Барои пӯсти сафед, пӯсти зард, пӯсти гулобӣ, шумо метавонед матои тобнокро интихоб кунед, то таъсири бештари чашмрасро ба даст оред.
фурсат
Интихоби либоси шом кори осон нест, зеро шумо бояд пеш аз қабули қарори ниҳоӣ якчанд ҷанбаҳоро баррасӣ кунед. Масалан, юбкаҳои дарозии аз пои пояш беҳтар шабона пӯшида мешаванд. Илова бар ин, шумо бояд обу ҳавои сайтро низ ба назар гиред. Агар шумо ба як зиёфати соҳил равед, либоси кӯтоҳи шомро интихоб кунед, ки барои роҳ рафтан ва муошират осон аст.
Агар шумо хоҳед, ки дар ҷашни зодрӯз иштирок кунед, либоси моҳии думдор интихоби дуруст аст. Барои он ки юбкаи моҳӣ мисли юбкаи дароз шево бошад, он бояд дарозии миёна ё каме болотар аз зону бошад. Бо вуҷуди ин, агар он як тӯй бошад, либоси дароз хеле мувофиқ хоҳад буд.
Агар шумо хоҳед, ки арӯс шавед, шумо бояд аз либоси аз ҳад хуб худдорӣ кунед. Вагарна ин ба лањзаи хоси арўс соя меафканад, беэњтиромї мекунад. Дар хотир доред, ки ин барои тиҷорати вай аст, на барои шумо. Бо вуҷуди ин, барои хатм, шумо метавонед як либоси моҳии болаззат интихоб кунед, зеро он эҳтимол бори аввал аст, ки чунин либоси олӣ мепӯшад. Пас, вақти он расидааст, ки дурахшон шавад. Дар интихоби дурахшонтарин чизе бадӣ нест!
Либосҳои шом: Либосхои абрешими барои концерту театрхои опера, на куртахои пахтагин.
Ба гайр аз фазои бадеии барраси, сабаби дигаре низ дорад: нахи абрешим окилонатарин инъикоси мусики аст, ки метавонад таъсири мусикиро зеботар созад.
Тӯйи дӯстон: Барои одамони муҷаррад, иштирок дар тӯи дӯсти худ як имконияти хубест барои мулоқот бо дӯстони ҳамсолашон.
Либоси корӣ дар ин ҳолат хеле сахт аст, то паҳлӯи беназири шахсияти шуморо инъикос кунад. Пӯшидани либоси шом метавонад шуморо шарики намоишии рӯз гардонад.
Қабули тиҷорат: Ин зиёфати шароб, новобаста аз андозаи, агар махсус барои пӯшидани либоси шаҳрвандӣ қайд карда нашуда бошад, ҳатман либоси шом пӯшед, то диққати шуморо нишон диҳад.
Албатта, агар донед, ки мавзӯи базм бузург нест, танҳо як “базми гуфтугӯӣ” аст, мисли ситораи Ҳолливуд либоси дарози зону напӯшед, ки шояд ошкоро ва ҷавонии шуморо инъикос кунад.
Тарабхонаи ғарбие, ки ба меҳмонхона вобаста аст: ба ин муносибат, шароб ва муҳит назар ба шумораи хӯрокҳо таассуроти хотирмонтар мебахшад. Дар фазои дӯстона, либоси шом шево миёнарави фазои хоҳад буд.
Хӯроки мунтазам: либос ба хӯроки шом эҳтиром ва ташаккур ба мизбон аст. Пас аз пӯшидани либоси баландсифат, хоидан, хиррӣ барои бовар кунонидани машрубот ва маст хеле кам карда мешавад.
Пӯшидани либоси шом, дар ақл як сатри поён вуҷуд дорад.
ресандагй ва бофандагй
Интихоби дурусти матоъ барои либосҳои шом низ шуморо зебо хоҳад кард.
Матоъҳои либос бояд бо сайт мувофиқ бошанд. Агар шумо хоҳед, ки ба соҳил равед, шумо бояд либоси дока пӯшед, то он бароҳат ва тару тоза нигоҳ дошта шавад. Барои гарм шудан, шумо метавонед матои дурахшонеро интихоб кунед, ки пӯстатонро фош кунед.
Барои шабнишиниҳо дар маркази шаҳр, шумо бояд сабкҳо ва матоъҳои маъмултарини солро интихоб кунед, ки беназир ва гуногунанд.
Дар ҷустуҷӯи таъминкунандагон, яклухтфурӯшон, истеҳсолкунандагон аз Чин, шумо метавонед маҳсулоти босифати баландро бо нархи хуб дастрас кунед.
Мулоҳизаҳои дигар:
Квартира нест, танҳо пошнаҳои стилетторо бо либосҳои шом пӯшидан мумкин аст; шим базӯр иҷозат дода намешавад, ба шарте ки болояш барои шимҳои равон ба қадри кофӣ луч набошад;
Боварӣ ҳосил кунед, ки ороиши зиёфатро пӯшед, ҳеҷ гоҳ бе ороиш, вагарна он либоси шом ва лавозимоти гаронбаҳои шуморо вайрон мекунад;
Услуби либоси шом метавонад ғарбӣ бошад, инчунин метавонад услуби миллӣ бо хусусиятҳои фарҳангии миллии худ бошад, бояд қайд кард, ки интихоби лавозимот бояд ҳамоҳанг ва ягона бошад;
Ягон костюми баландошёнаи занонаро ҳамчун либоси шом истифода бурдан мумкин нест.
Вақти интишор: Декабр-24-2023
