1.Таъриф ва пайдоиши таърихии либосҳои шом
1)Таърифи либоси шом:
Либоси шомлибоси расмие мебошад, ки баъд аз соати 8 бегоҳ пӯшида мешавад, ки бо номи либоси шабона, либоси шом ё либоси тӯбӣ низ маълум аст. Ин дараҷаи олӣ, аз ҳама фарқкунанда ва комилан нишон додани услуби инфиродии либоси занона мебошад. Он аксар вақт бо шарфҳо, куртаҳо, пиёлаҳо ва дигар либосҳо якҷоя карда мешавад ва дар якҷоягӣ бо дастпӯшакҳои зебои ороишӣ ва дигар ашёҳо, он таъсири умумии либосро ташкил медиҳад.
2)Пайдоиши таърихиилибосҳои шом
●Давраи тамаддуни қадим:Пайдоиши либосҳои шомро метавон ба тамаддунҳои қадимӣ, аз қабили Мисри қадим ва Рими бостонӣ пайгирӣ кард. Он вақт табақаи сарватманд барои ширкат дар маросимҳои муҳим либосҳои боҳашамат ба бар мекарданд. Ин либосҳо аз ҷиҳати мавод ва ҳунармандӣ хеле зебо буданд ва намунаҳои аввалини либосҳои шоми муосир буданд.
●Mittelalterliche Warmzeit:Дар Аврупо, либосҳои шом дар байни ашрофон маъмул буданд ва тадриҷан ба услубҳои зеботар ва боҳашамат табдил ёфтанд. Дар ин замон либосҳои шом асосан барои нишон додани мақому манзалати ашроф истифода мешуданд ва тарҳ ва истеҳсоли либос хеле дақиқ буд.
●Ренессанс:Дар либоси занонаи аврупоӣ юбкаи қаҳваранг маъмул буд. Маргерит, ҳамсари Ҳенри IV аз Фаронса, домани конусии бофташудаи Испанияро иваз кард, то дар камар чаҳорчӯбаи чархдорро илова кард, ки гирду атрофро пурратар ва камарро бориктар намуд. Дар баробари ин либосхои гуногуни танг хам пай дар пай пайдо шуданд. Хусусиятҳои либос дар ин давра барои рушди либосҳои шабона замина гузоштанд.
●Асрҳои 16-18
☆ асри 16:Либосҳои дарози шом пайдо шуданд. Инҳо либосҳои нисбатан тасодуфӣ ва ҳаракаткунанда буданд, ки занони ашроф дар дарбор дар мавридҳои хусусӣ мепӯшиданд, ки дараҷаи нисбатан баландро доранд. Баъдтар занони ашроф барои кашидани портретҳо ва қабули шахсони пасттар аз худашон ин гуна либоси шоми ғайрирасмӣ ба бар мекарданд, ки рамзи муд ва қудрат гардид.
☆ асри 18:Либосҳои дарози шом тадриҷан ба либосҳои расмӣ табдил ёфтанд ва аз либосҳои рӯзона шохаҳои гуногунро ташкил доданд. Сабукӣ ва бараҳна низ қоида ва услуби либосҳои шом гардид.
● Охири асри 19:
☆Шоҳзода Эдварди Уэлс (баъдтар Эдвард VII) мехост, ки либоси шоме дошта бошад, ки назар ба куртаи кабутар бароҳаттар бошад. Соли 1886 вай сокини Ню-Йорк Ҷеймс Портерро ба шикори худ даъват кард. Портер як костюм ва куртаи шомро фармоиш дод, ки ба талаботи шоҳзода дар дӯзандаи лондонӣ Ҳенри Пул мувофиқат мекард. Пас аз бозгашт ба Ню-Йорк, костюми шоми Портер дар клуби Tuxedo Park маъмул буд. Ин буриши махсус баъдтар "фрак" номида шуд ва тадриҷан ба як услуби муҳими либоси шоми мардон табдил ёфт.
●Аввали асри 20:
☆Либосҳои шом маъруфияти васеъ пайдо карданд ва дар баробари тамоюлҳои мӯд таҳаввулро идома дода, ба услубҳо ва тарҳҳои гуногун табдил ёфтанд. Онҳо либоси муҳим барои занон дар чорабиниҳо ба монанди тӯбҳо, консертҳо, зиёфатҳо ва клубҳои шабона гардиданд.
2. Фарқи байни онҳо чистлибосҳои шомва либосҳои оддӣ?
Либосҳои шом ва либосҳои оддӣ аз нигоҳи мавридҳои пӯшидан, тафсилоти тарроҳӣ, ҳунари моддӣ ва талаботҳои мувофиқ фарқиятҳои назаррас доранд. Дар зер таҳлили муфассали фарқиятҳои мушаххас оварда шудааст:
(1)Ҳолатҳо ва ҷойгиршавии функсионалии либосҳои шом / либосҳо
Ҷойгиркунии либосҳои шом ва либосҳои оддиро мувофиқи маврид ва хусусияти ҳамкории иҷтимоӣ аз ду ҷиҳат муфассалтар омӯзед:
●Аттрибутҳои маврид:
1)Либоси шом:Махсусан барои маросимҳои шоми расмӣ тарҳрезӣ шудааст (ба монанди зиёфатҳо, тӯбҳо, маросими ҷоизасупорӣ, зиёфатҳои коктейлҳои олӣ ва ғайра), он либоси тантанавист, ки бояд ба тантанавӣ ва меъёрҳои иҷтимоии ҷашн мувофиқат кунад.
2) Дress:барои рафтуомади ҳаррӯза, фароғат, харид ва дигар сенарияҳои ҳаррӯза мувофиқ аст, ба функсия бо талаботи бароҳат, амалӣ ва одоби паст афзалият дода мешавад.
●Аҳамияти иҷтимоӣ:
1)Либоси шом:Ин рамзи мақом ва лаззат аст. Ба кас лозим аст, ки тавассути либоспӯшӣ ба ин ҳодиса эҳтиром зоҳир кунад ва ҳатто ба маркази чорабиниҳои иҷтимоӣ табдил ёбад (масалан, либосҳои қолини сурх).
2) либоси муқаррарӣ:бештар ба ифодаи услуби шахсӣ, бароҳат ҳамчун аслӣ, набояд вазифаи иҷтимоии тантанавиро ба ӯҳда гирад.
3.Услубҳои тарроҳӣ ва фарқиятҳои муфассали либосҳои шом / либосҳо
1)Услуб ва контур
Eлибоси ороишӣ:
●Намунаҳои классикӣ:ба монанди юбкаҳои дарозии фарш (бо юбкаҳои дарози фарш), юбкаҳои пуфдори A-хати (бо кринолин), юбкаҳои думдори борик ва ғайра, ки ба зебоӣ ва мавҷудияти хатҳо таъкид мекунанд, ки аксар вақт дорои пушти пушти, гардани чуқури V, як китф ва дигар тарҳҳои шаҳвонӣ мебошанд (аммо барои онҳо лозим аст).
●Хусусиятҳои сохторӣ:Дар камар аксаран cinched аст, таъкид каҷ. Домани юбка метавонад юбкаҳои шифонии қабати ё сӯрохиро (ба монанди сӯрохиҳои паҳлӯӣ ё сӯрохиҳои пеши) дар бар гирад, то зебоии динамикиро ҳангоми роҳравӣ беҳтар кунад.
Либоси оддӣ:
● Усулҳои гуногун:аз чумла куртахои курта, куртахои халта, куртахои гиребон, куртахои курта ва гайра. Силуэтхо бештар оддитаранд (ба мисли рост, Ошакл) ва дарозихо асосан дарозии зону, дарозии зону ё миди мебошанд, ки барои машгулиятхои харруза мувофиканд.
●Асоси тарҳрезӣ:Содда ва бароҳатӣ бо истифодаи камтари сохторҳои мураккаб ва таваҷҷӯҳ ба амалия (ба мисли кисаҳо ва камарбанди танзимшаванда) принсипҳои асосӣ мебошанд.
(2)Матоъ ва материал
Либоси шом:
●Маводҳои олӣ:Абрешими маъмулан истифодашаванда (аз қабили абрешими вазнин, атлас), махмал, тафта, тӯрӣ, секинҳо, секинҳо, матоъҳои гулдӯзӣ ва ғайра. Онҳо дорои матни боҳашамат ва таъсири lustrous ё drape мебошанд.
●Талабот ба ҳунармандӣ:Матоъ бояд бурро ва ё равон бошад (масалан, шифон шифон барои қабати домани доман истифода мешавад). Баъзе либосҳои шом бо маҳтобӣ ва rhinestones дастӣ дӯхта мешаванд, ки нисбатан гарон аст.
Либоси оддӣ:
● Матоъҳои ҳаррӯза:Асосан пахта, нахи полиэстер, омехтаҳои пахта-катин ва матоъҳои трикотажӣ, ки ба нафаскашӣ ва осонии нигоҳубин таъкид мекунанд (масалан, шустани мошин), бо нархҳои дастрас.
● Соддасозии раванд:Равандҳои камтар мураккаб истифода мешаванд, ки асосан бо чопшуда, ранги якхела ё тарҳҳои асосии пайвастшавӣ мавҷуданд.
(2)Ороиш ва тафсилот
Либоси шом:
●Ороиши ороишӣ:Истифодаи густурдаи ресмонҳои маҳтобӣ, секинҳо, парҳо, гулҳои сеченака, инсултҳои алмосӣ/ринтурӣ ва гулдӯзии дастӣ ва ғайра. Ороиши нозук маъмулан дар гардан, домани доман ва манҷетҳо (ба мисли тарҳҳои шалл ва ороиши тӯрӣ) дида мешавад.
● Тафсилот бодиққат аст:монанди дастпӯшакҳо (дастпӯшҳои атлас, ки то оринҷ мерасанд), камарбандҳо (бо ҷавоҳирот мепӯшанд), сарпӯши ҷудошаванда ва дигар лавозимот, ки ҳисси умумии маросимро беҳтар мекунанд.
Либоси оддӣ:
● ороиши оддӣ:Он аксар вақт ороишҳои асосӣ, аз қабили тугмаҳо, зипперҳо, чопҳои оддӣ ва гулдӯзии аппликатсияро истифода мебарад ё тамоман ороиши иловагӣ надорад, бо хатҳо ва буришҳо ғолиб меояд.
● Тафсилоти амалӣ:ба монанди ҷайбҳои ноаён, тасмаҳои танзимшавандаи китф, тарҳи чандири камар ва ғайра.
4.Талаботи мувофиқат ва одоб бароилибосҳои шом либосҳо
(1)Қоидаҳои мувофиқат
Либоси шом:
● Аксессуарҳо қатъӣ мебошанд:ҷавоҳироти олӣ (аз қабили гарданбандҳои алмосӣ ва ҳалқаҳо), халтаҳои клатчӣ, пошнаи баланд (масалан, пошнаи баланди атлас), ороиши мӯй асосан мӯи ҷингилаҳои болаззат ё нозук аст ва ороиш бояд вазнин бошад (ба мисли лабҳои сурх ва ороиши дуд).
● Муносибати вақт:Ҳолатҳои гуногун барои либосҳои шом талаботи мушаххас доранд (масалан, барои зиёфати шом бо галстуки сиёҳ либоси фракҳои сиёҳ ва барои зиёфати камондори сафед либоси тафтаи сафед лозим аст).
Либоси оддӣ:
● Мутобиқати чандир:Онро бо ашёҳои ҳаррӯза, аз қабили пойафзоли канвас, пойафзоли ягона, куртаҳои denim ва кардиганҳои трикотажӣ ҷуфт кардан мумкин аст. Аксессуарҳо айнаки офтобӣ, халтаҳои канвасӣ ва гарданбандҳои оддӣ мебошанд. Ороиш асосан сабук ё табиӣ аст.
(2)Меъёрҳои этикет
Либоси шом:
●Ҳангоми пӯшидани он бояд ба мавқеият (масалан, худдорӣ аз нишасти ношоиста) аҳамият дод. Дарозии юбка ва тарҳи гардан бояд ба одоби ҳодиса мувофиқ бошад (масалан, дар зиёфати расмӣ, он набояд аз ҳад зиёд ошкор бошад). Дар ҳуҷраи либоспӯшӣ курта бояд кашида шавад ва набояд тасодуфан овезон карда шавад.
Либоси оддӣ:
●Маҳдудиятҳои қатъии этикет вуҷуд надоранд. Он метавонад аз рӯи одатҳои шахсӣ озодона мувофиқат карда шавад ва ба тасаллӣ диққати бештар медиҳад.
5.Нарх ва басомади пӯшидани куртаҳои шом/либосҳо
Либосҳои шом:
●Аз сабаби масолехи гаронбахо ва хунармандии мураккаб нархашон одатан баланд аст (аз чандсад то даххо хазор доллар) ва кам мепушанд. Онҳо асосан фармоишӣ ё барои мавридҳои махсус ба иҷора гирифта мешаванд.
Либосҳои оддӣ:
●Онҳо доираи васеи нарх доранд (аз чандсад то якчанд ҳазор доллар), зуд-зуд пӯшида мешаванд ва метавонанд дар ҳаёти ҳаррӯза такроран мувофиқат кунанд.
Хулоса: Муқоисаи фарқиятҳои асосӣ
Либосҳои шом "ифодаи ниҳоии маросим" мебошанд, ки барои маросимҳои иҷтимоӣ бо маводи боҳашамат, ҳунарҳои мураккаб ва тарҳи тантанавӣ хидмат мекунанд. Либосҳои оддӣ, аз тарафи дигар, ҳамчун "барандаи услуби ҳаррӯза" хидмат мекунанд, ки бароҳатӣ ва амалияро дар бар мегиранд ва ба сенарияҳои гуногуни зиндагӣ мувофиқанд. Тафовути асосии байни ин ду дар таъкидҳои мухталифи "сифати маросимӣ" ва "сифати амалӣ" аст.
Агар шумо хоҳед, ки бренд ё тиҷорати худро оғоз кунед, шумо метавонедбо мо тамос гиред.
Вақти фиристодан: июн-08-2025
