Карл Лагерфельд боре гуфтааст, "Аксари чизҳо ҳангоми камбудиҳо, ҳатто бе мағзи сар, аз 50,000 эскизҳо, аз ҳама чиз метарсанд ва дар ҷараёни хуб ва зебо кардан ғайриимкон аст" дастнависҳо.ТарроҳонТанҳо бояд таъсири тарроҳиро нишон диҳад ва ба онҳо лозим нест, ки дастнависҳои хеле хуб дошта бошанд.
Мувофиқи суханони Lafayette, мо мебинем, ки дастнависҳои устодон хеле тасодуфӣанд. Дастнависҳои онҳо одатан илҳоми лаззатро сабт мекунанд. Бисёре устодон ба пешниҳоди либосҳо ба пешниҳоди либос диққати бештар медиҳанд, на пешниҳоди расмҳо.
Galeries lalfayette karl lagerfeld аз дастнавис

Зеро ваҳй бояд зуд сабт шавад;
Зеро онҳо танҳо бояд мафҳуми умумии услубро таъмин кунанд, аммо на ҳавасмандкунии стандартии табақ;
Зеро онҳо инчунин комил мекунанд, гарчанде тасодуфӣ, аммо метавонанд ба таври возеҳ ба таври возеҳ ба шумо расидаанд ~ Ин аз ҳама муҳимтарин аст!
Дуюм, ҳамчун устодонитарҳи мӯд~ Онҳо танҳо ба фаҳмидани ҳидоятҳои умумӣ ниёз доранд ва ба тарроҳӣ ва дизайнере, ки пайравӣ мекунанд, тафсилоти дигарро диҳед.
Кори асосии устодон асосан консепсия ва услуби ин ҷуворимаксиони ин мавсимро пешкаш мекунад, бинобар ин танҳо ба мафҳуми тасвири умумӣ ва маводи асосӣ ниёз дорад. Ин гуна баландкӯҳҳои дастӣ, амалӣ ва функсионалӣ, танҳо бояд таъсири тарроҳиро нишон диҳад, набояд дастнавис хеле зебои стандартиро дошта бошад.
Масалан, дастнависҳои Yohji Yamamoto ба шакл ва маънои синфи Ҷопон тамаркуз мекунад:

Куртаи сиёҳ бо мӯзаҳои сурх, бо як услуби қавии ғояҳои ҷопонӣ, тавассути занон либоси Yohji Yohji либоси рангшударо мепӯшанд ва фаҳмишҳои беназирро нишон медиҳад.
Вақте ки саноати мӯд то ҳол дар канали анъанавии ғарбӣ каҷро дорад, бо таъсири либосҳои бетараф, бо обрӯла ва шустани хатти нави Ҷопон, ки дар саноати бетарафро дар бар мегирад, нишон медиҳад.
Ёхоҷи Ямамото ҳамчун "подшоҳи Офаридгори" маълум аст, зеро ӯ мушоҳида мекунад, ки "ҳама тарҳрезӣ аз мутобиқшавӣ гирифта шудааст". Вай хеле кам либосҳоро аввал ранг мекунад ва сипас онҳоро мувофиқи дастнависҳо, шакли тарҳи костюмҳо, ки бо ӯ вуҷуд надорад, ба таври дастнависҳо водор мекунад.
Ин ягона аст, ки чаро дастнависҳояш чунон вуҷуд дорад, ки асосан эҳсос, шакл ва маъное, ки ба тафсилоти услуби дилхоҳ пардохт мекунанд, изҳори нигаронӣ мекунанд.
Сеюм, устодон малакаҳои амиқ доранд, бо чанд зарба, онҳо метавонанд ба сохтори намоёни матоъҳои умумӣ ноил шаванд.
Дар асл, барои ноил шудан ба вазифаи директори тарроҳӣ, бояд танҳо идеяи консепсияро пешкаш кунад, эскизро ба даст оредфариштаи муфассалАз ин рӯ, амал комилро ба даст меорад, онҳо метавонанд хеле тасодуфӣ ҷалб кунанд.
Тасвири ниҳоии услуби ниҳоӣ ба макони ҷойгиршавии дӯзандагӣ ва дигар раванд муфассал шарҳ дода мешавад. Вақте ки корхона кашолакуниро месозад, он метавонад нақшаро дарк кунад, ки бояд дӯхта шавад. Умуман ин навъи интихоби намунаҳои коғазӣ нест карда намешавад. Метафори комилан мувофиқ нест, ба монанди духтур танҳо дорухатро муқаррар намуда, пас аз чанд зарба ба назар намерасед, шумо ошуфта мешуморед, одамон доруҳоро, балки ба таври возеҳ сайд мекунанд.
Масалан, Kawkubo бигиред, ин ҳам як дастнависи бениҳоят тасодуфӣ аст.
Тавре ки мо медонем, ки бренди Дес дорояд (ба монанди писар) соли 1973, вай якрав ба шарҳ додани кори ӯ рад кард - "(Кори ман) нест."
Ба ин монанд, вай сӯҳбатро дар бораи ҳаёти шахсии худ рад кард. Вай ба таври дақиқ гуфтааст: "Фоиз ба ҳар як ҷузъиёти ба ҳар як ҷузъиёти ногаҳонӣ аст. Баръакс, роҳи беҳтарини шиносоӣ барои шунидани овозҳо. Роҳи беҳтарини шиносоӣ барои дидани либосам аст."

Илҳоми тарроҳон аз хаёлот меояд ва номуайянии хаёлотҳо бояд ғояҳо ва илҳоми ногаҳонии худро сабт кунанд.
Дидани дастнависро аз ҷониби Коукубо тарҳрезӣ нест, ки ӯ устод аст, ки моделсозии мубрами модифтаро, ранги қавӣ ва силуетҳои се андоза дорад ва услуби худро дорад. Гарчанде ки дастнависҳои ин магистрҳои тарроҳӣ хеле тасодуфӣ ба назар мерасанд, онҳо метавонанд бисёр тамоюлҳо ва тафсилоти маъмул, рангҳо, ранг, матоъ, матоъ ва дигар дар ин нақшаҳо инъикос карда шаванд.
Дар майдони санъати рангомези мӯд, шумо бояд зиндагӣ кунед, ки ҳеҷ гоҳ барои омӯхтан ва амалан ҳеҷ гоҳ пир накунед. Дар таълим маҳдудият вуҷуд надорад ва ҳамеша баъзе ҷойҳои номаълумест, ки одамон таҳқиқ мекунанд. Дар ҷараёни таҳсили шумо, шумо зуд-зуд ҳис карда метавонед, ки шумо каме пешрафт кардаед ва хатҳои шумо тадриҷан smoar ва бештар бадтар шуда истодаанд.

Солҳои 1970 марҳилаи олии касби санъати санъати санъати санъати ӯ, ба монанди оташфишони хобит, пас аз услуби шоҳонаи Русия, тамоми роҳи ҳамсоягии шарқӣ.
Оидбуди ӯ ба санъати шарқӣ, корҳои аввалинро иҷро кард, ки аввалин Марокаш ва Испания, Ҷопон ва атрофии костюмро тарроҳӣ карданд.

Дастгоҳи Литент Литент ҳатто ба филм сохта шуда буд, "Les de dessins d'онҳо муқаддас". Ва бунёди одамон, яъну шутурҳо визисографияи тарҷумаи ҳоли kurent kurante kurent. Филм инчунин дастнависҳои қиматбаҳои худро хусусиятҳо ҷудо мекунад. Доираи санъат сабаби муҳим барои тарк кардани номи Ӯ ва корҳо дар таърихи либоси замонавӣ мебошад. Аз нуқтаи назари филм, ҳунарманди усто, ки дар таърихи филм, метавонад ба насли генуси бузург табдил ёбад.

Хулоса, устои тарроҳии костюм, ӯ Устоди густариш ёфта, рулро усто мекунад ва як гурӯҳи баландсифати дастӣ дорад. Дастнависҳои табиӣ услубҳои тарроҳии функсионалӣ ва шахсӣ мебошанд ва тасвирҳои аҷибро талаб намекунанд. Барои мо, танҳо вақти худро бигиред, аввал ... бо кори хуб оғоз кунед ~
Вақти почта: Мар-28-2024