Маҷмӯи либоспӯшии либос ягон ороиши дурахшон надорад, он ҳатман истифода аз ҷавоҳирот ба ҳамбастагии либосҳо ногузир пайдо мешавад, метавонад ҷолибияти дараҷаи тамоми маҷмӯи либосро баланд бардорад, то завқи шумо беҳтар гардад,либос ичро карда мешавад, роли фольга низ дигар мешавад.
Азбаски мо аллакай аҳамияти истифодаи оқилонаи ҷавоҳиротро медонем, пас касе мепурсад: чӣ гуна бояд истифодаи оқилона бошад?Истифодаи оқилона низ дониш аст, агар либоси шумо бодҳои оддӣ бошад, дар ин замон бо хеле равшан, зеварҳои оммавӣ, ки таваҷҷӯҳи мардум дар ороиш аст, ки ба либос низ аҳамият медиҳад?
Мехоҳед бидонед, ки нақши мақола ин эффектест, ки фолгаи дар ҳамҷоя буда, мисли барги сабз ва гули сурх бошад, барги сабз гули сурхи фолга аст, фолгаи мувофиқ ва боз зебои гули сурхро таъкид кард, дуздӣ накунед. диққати.
Инро дар зер ҷамъбасти ҳама намуди ороишҳоро хоҳем гуфт!
рӯймолҳо
Рӯймолҳои абрешимӣ дар консепсияи мо метавонанд ба стюардесса монанд бошанд, ки дар гардан бастаанд, аммо рушди тамоюли The Times, мо бисёр рӯймолҳои абрешимиро пайдо кардем, баста ҳам хеле зебо, олиҷаноб, табъ аст.Масалан, шумо метавонед рӯймоли абрешимиро ба сар пӯшед, гиреҳи фуҷур бастаед, ҳалим ва интеллектуалӣ зоҳир кунед;ё руймоли абрешимиро ба сар баста, ба сар камони зебо баста, зиндаю дилкаш ба назар мерасад.
рӯймол
Шарф, бисёр одамон рӯймолро дар фасли зимистон дӯст медоранд, он рӯймолҳои махсусан дурахшон, дар асл, интихоби беҳтарини якҷояшавӣ метавонад сиёҳ бошад.Ҳарду маҷмӯа бо сиёҳ ҳастанд, гарданбанд махсусан барҷаста аст.
гарданбанд
Пӯшидани гарданбанд аз ҳама мамнӯъ аст, тарроҳии зиёди ҷудокунӣ, якҷоякунии рангҳо дар якҷоягӣ хеле бесарусомон ба назар мерасанд, дар асл, усули воқеии дурусти ҷойгиркунии гарданбанд ин аст: набояд аз ҳад зиёд гуногун, оддӣ ва хуб, содда ва атмосфера бошад.Гарданбандҳо имкон медиҳанд, ки услуби асосии мо сабки худро дошта бошанд ва аз дигарон фарқ кунанд.Баъд аз ҳама, рафтор дар роҳ, ки намехоҳанд, ки ба задан бо дигарон, то заҳматталаби, то илова як гарданбанд, аст, ки бигзор сабки асосии мо ҳисси моделсозии бештар, бигзор худам ҷолибтар.
Вақте ки мо ҳама намуди куртаҳоро мепӯшем, аз қабили куртаҳои сиёҳ ва торик, барои дилгиркунанда нашавед, шумо метавонед як гарданбанд илова кунед, гарданбанд метавонад пӯшишро интихоб кунад, агар гардани аъло дошта бошед, шумо метавонед гарданбандро далерона пӯшед.Мисли але, куртаи чармии хунук бо гарданбанди зебо ва бофандагии чуқури V низ метавонад ба гарданбанди ядишуда илова карда шавад.
Воқеан дидани якҷоягии сиёҳ ва гарданбанд дар боло ба итмом расид, мо метавонем пайванди гарданбанд ва мақолаи ягонаро донем.Дар асл сафед таъсири мақолаи варақи сиёҳ дорад, албатта сафед низ ба намуди гарданбанд хеле мувофиқ аст.
Масалан, ин ду тасвир ҳарду ашёи сафед мебошанд, аз ин рӯ, он метавонад як футболкаи оддиро бештар хусусиятҳои худро дошта бошад, яъне илова кардани гарданбанд, ки хислати шуморо муаррифӣ кунад.Дар расми дуюм, гарданбанде, ки але истифода мебарад, низ мошини эҳтиёткор дорад, яъне услуби гарданбанд ба услуби юбка хеле монанд аст, ҳарду фазои экзотикӣ доранд, якдигарро фолга мекунанд.
Ба ғайр аз сиёҳ ва сафед, шумо метавонед аслан гарданбандҳо ва дигар лавозимотро ҳангоми пӯшидани танҳо рангҳои сахт илова кунед.Масалан, чунин, дар collocation свитери кабуд кабуд, илова гарданбанди тилло ва камарбанд Браун, эҳсоси модели бештар.
Махсусан гарданбанди ранги мувофиқи маҷмӯаи 2, мувофиқи бадани болоии ӯ он аст, ки акси ҳол дошта бошад, ҳамкорӣ дар ранг эҳсоси интегралӣ ва моделсозӣ таъкид карда мешавад, дар айни замон акси садо дар тафсилот метавонад ба одам таассуроти хеле пешрафта бахшад.
ҳалқа
Ҷойгиршавии ҳалқа аз услуби ҷойгиршавии тамоми либос вобаста аст, аз нуқтаи ибтидоии услуби либоспӯшӣ, ҳалқаи мувофиқро интихоб кунед, дар даст.
Роҳҳои зиёде барои пӯшидани ҳалқаҳо вуҷуд доранд, метавонанд якранг ва замима бошанд, намудҳои зиёди ҳалқаҳо мавҷуданд: ҳалқаи дум, ҳалқаи ҳалқа, ангуштарини ангушти миёна, ҳалқаи муштарак, ангуштарии ангуштарӣ... ҷойгиркунии ҳалқаи оқилона, метавонад ангуштони худро бориктар кунад. .
Аксессуарҳо аз ҳад зиёд нестанд
Чоп, накш мавчуданд, ин дафъа интихоби гарданбанд шояд паст, introverted баъзе.
Азбаски худи курта дорои ҳисси тарроҳии хеле зиёд аст, метавонад тарҳро анҷом диҳед.Дар ҳақиқат мехоҳед, ки пӯшед, метавонед як гарданбанди марвориди паст-калиди интровертро санҷед, ороиш диҳед.
Баъзан ба шумо лавозимоти аз ҳад зиёд лозим нест.Худи либос хеле муболиғашуда, бо ҳисси тарҳрезӣ, шакли намоён аст, бинобар ин ба пӯшидани гарданбанд ё дигар ҷавоҳироти муболиғавӣ лозим нест.Илова бар ин, либосҳо бо унсурҳои сершумор якҷоя ҷамъ шудаанд, инчунин ба пӯшидани гарданбанди мураккаб лозим нест, шумо метавонед барои илова кардани гӯшвора ё ҳалқаҳо мувофиқ бошад, ҳадафи асосӣ ин таъкид кардани худи маҳсулоти ягона аст.
Вақти фиристодан: Декабр-05-2023
