Либоси маъмулан истифодашавандаматоъҳои бофандагӣДастгоҳи бофандагӣ шакли шлейф аст, ки дар он ришта тавассути зинапояҳои тӯл ва арз ташаккул меёбад. Сохтори он одатан се категория дорад: ҳамвор, гиреҳ ва атлас ва сохтори тағйирёбандаи онҳо (дар замони муосир, бо сабаби истифодаи дастгоҳи бофандагии бе шлейф, бофтани чунин матоъҳо шакли шлейфро истифода намебаранд, аммо матоъ то ҳол бофандагии шлейф аст). Аз ҷузъи матоъҳои пахтагӣ, матои абрешимӣ, матои пашмӣ, матои катон, матои нахи кимиёвӣ ва матоъҳои омехта ва бофташудаи онҳо, истифодаи матоъҳои бофташуда дар либос, хоҳ аз ҷиҳати гуногунӣ ва хоҳ аз ҷиҳати миқдори истеҳсолот пешсаф аст. Аз сабаби фарқиятҳои услуб, технология, услуб ва дигар омилҳо, дар раванди коркард ва воситаҳои коркард фарқиятҳои калон вуҷуд доранд. Дар зер дониши асосии коркарди умумии либоси бофташуда оварда шудааст.
(1) Раванди истеҳсоли либосҳои бофташуда
Маводҳои рӯизаминӣ ба технологияи санҷиши корхона, буридан ва дӯхтани тугмаи калидӣ, дарзмол кардани санҷиши либос барои нигоҳдорӣ ё интиқол бастабандӣ карда мешаванд.
Пас аз ворид шудани матоъ ба корхона, миқдори маҳсулот ва намуди зоҳирӣ ва сифати дохилӣ бояд тафтиш карда шавад. Танҳо вақте ки онҳо ба талаботи истеҳсолӣ ҷавобгӯ бошанд, онҳоро ба кор андохтан мумкин аст. Пеш аз истеҳсоли оммавӣ, аввал бояд омодагии техникӣ анҷом дода шавад, аз ҷумла тартиб додани варақаи коркард, табақчаи намуна ва истеҳсоли намунаи либос. Намунаи либос танҳо пас аз тасдиқи муштарӣ метавонад ба раванди навбатии истеҳсолӣ ворид шавад. Матоъҳо бурида ва ба маҳсулоти нимтайёр дӯхта мешаванд. Пас аз он ки баъзе матоъҳои латукӯбӣ ба маҳсулоти нимтайёр табдил дода мешаванд, мувофиқи талаботи махсуси раванд, онҳо бояд ҷудо ва коркард карда шаванд, ба монанди шустани либос, шустани реги либос, коркарди таъсири печ ва ғайра ва дар ниҳоят, тавассути раванди ёрирасон ва раванди анҷомдиҳӣ ва сипас пас аз гузаштан аз санҷиш бастабандӣ ва нигоҳдорӣ карда шаванд.
(2) Мақсад ва талаботи санҷиши матоъ
Сифати матоъҳои хуб қисми муҳими назорати сифати маҳсулоти тайёр мебошад. Санҷиш ва муайян кардани матоъҳои воридшаванда метавонад сифати либосро самаранок беҳтар созад.
Санҷиши матоъ ҳам сифати намуди зоҳирӣ ва ҳам сифати дохилиро дар бар мегирад. Намуди зоҳирии асосии матоъ ин аст, ки оё дар он осеб, доғҳо, нуқсонҳои бофташавӣ, фарқияти ранг ва ғайра мавҷуд аст. Ҳангоми шустани матоъҳои регӣ инчунин бояд ба мавҷуд будани роҳҳои регӣ, мӯҳри қатшаванда, тарқишҳо ва дигар нуқсонҳои шустани регӣ диққат диҳад. Нуқсонҳое, ки ба намуди зоҳирӣ таъсир мерасонанд, бояд ҳангоми санҷиш бо аломатҳо қайд карда шаванд ва ҳангоми буридан аз онҳо канорагирӣ карда шаванд.
Сифати ботинии матоъ асосан коҳишёбӣ, устувории ранг ва вазн (м, унсия)-ро дар бар мегирад. Ҳангоми санҷиши намунаҳо, намунаҳои намояндагии навъҳо ва рангҳои гуногун бояд барои санҷиш бурида шаванд, то дақиқии маълумот таъмин карда шавад.
Ҳамзамон, маводҳои ёрирасоне, ки ба корхона ворид мешаванд, бояд аз қабили суръати камшавии тасмаи эластикӣ, устувории часпакии рӯйпӯши часпак, дараҷаи ҳамвории зиппер ва ғайра тафтиш карда шаванд. Маводҳои ёрирасоне, ки ба талабот ҷавобгӯ нестанд, ба кор андохта намешаванд.
(3) Ҷараёни асосии кори омодагии техникӣ
Пеш аз истеҳсоли оммавӣ, кормандони техникӣ бояд пеш аз истеҳсоли оммавӣ кори хуби техникиро анҷом диҳанд. Омодагии техникӣ аз се муҳтаво иборат аст: варақаи коркард, тайёр кардани намунаҳои коғазӣ ва тайёр кардани намунаҳои либос. Омодагии техникӣ воситаи муҳим барои таъмини истеҳсоли бефосилаи оммавӣ ва қонеъ кардани маҳсулоти ниҳоӣ ба талаботи муштариён мебошад.
Варақаи коркард ҳуҷҷати роҳнамо дар коркарди либос аст. Он талаботи муфассалро оид ба хусусиятҳо, дӯзандагӣ, дарзмолкунӣ, анҷомдиҳӣ ва бастабандӣ ва ғайра пешниҳод мекунад ва инчунин тафсилотро ба монанди ҷойгиркунии лавозимоти либос ва зичии роҳҳои дӯзандагӣ равшан мекунад, ба ҷадвали 1-1 нигаред. Ҳамаи равандҳо дар коркарди либос бояд қатъиян мувофиқи талаботи варақаи коркард анҷом дода шаванд.
Истеҳсоли намуна андозаи дақиқ ва хусусиятҳои пурраро талаб мекунад. Хатҳои контурии қисмҳои дахлдор ба таври дақиқ мувофиқат мекунанд. Рақами либос, қисм, хусусият, самти қулфҳои абрешимӣ ва талаботи сифат бояд дар намуна қайд карда шаванд ва мӯҳри таркибии намуна бояд дар ҷои пайвасткунии мувофиқ мӯҳр карда шавад.
Пас аз анҷоми варақаи раванд ва формулаи намуна, истеҳсоли либосҳои намунавии партияҳои хурдро анҷом додан мумкин аст ва номувофиқатиро мувофиқи талаботи муштариён ва раванд сари вақт ислоҳ кардан мумкин аст ва мушкилоти равандро метавон ҳал кард, то ки амалиёти ҷараёни масса бе мушкилӣ анҷом дода шавад. Намуна ба яке аз пойгоҳҳои муҳими санҷиш пас аз муштарӣ табдил ёфтааст.
(4) Талабот ба раванди буридан
Пеш аз буридан, мо бояд расми холӣкуниро мувофиқи намуна кашем. "Принсипи асосии холӣкунӣ пурра, оқилона ва сарфакорӣ" аст. Талаботи асосии раванд дар раванди буридан инҳоянд:
(1) Миқдорро дар вақти кашонидан тоза кунед ва барои пешгирӣ аз камбудиҳо диққат диҳед.
(2) Барои матоъҳои рангкардашуда ё регӣ шусташуда, бояд ба партияҳо бурида шаванд, то ки падидаи фарқияти ранг дар ҳамон либос пешгирӣ карда шавад. Барои мавҷуд будани фарқияти ранг дар матоъ, бояд ба фарқияти ранг таъсир расонад.
(3) Ҳангоми холӣ кардани мавод, ба он диққат диҳед, ки оё риштаҳои абрешимии матоъ ва самти риштаҳои либос ба талаботи раванд мувофиқат мекунанд. Барои матои махмалӣ (ба монанди махмал, махмал, кордурой ва ғайра), мавод набояд ба қафо холӣ карда шавад, вагарна ба умқи ранги либос таъсир мерасонад.
(4) Барои матои чӯбӣ, мо бояд ба ҳамоҳангӣ ва ҷойгиркунии чӯбҳо дар ҳар як қабат диққат диҳем, то мувофиқат ва симметрияи чӯбҳоро дар либос таъмин кунем.
(5) Буридан буриши дақиқ ва хатҳои рост ва ҳамворро талаб мекунад. Рӯйпӯш набояд аз ҳад зиёд ғафс бошад ва қабатҳои болоӣ ва поёнии матоъ аз ҳад зиёд бурида нашаванд.
(6) Кордро мувофиқи нишонаи намуна буред.
(7) Ҳангоми истифодаи аломатгузории сӯрохи конусӣ бояд ба он диққат дод, ки намуди зоҳирии либос таъсир нарасонад. Пас аз буридан, миқдор ва санҷиши планшет бояд ҳисоб карда шаванд ва мувофиқи мушаххасоти либос бо рақами тасдиқи чипта, қисмҳо ва мушаххасоти он бастабандӣ карда шаванд.
(5) Дӯзандагӣ ва дӯзандагӣ раванди марказиикоркарди либосДӯзандагии либосро аз рӯи услуб ва услуби дӯзандагӣ ба дӯзандагии мошинӣ ва дӯзандагии дастӣ тақсим кардан мумкин аст. Дар раванди дӯзандагӣ ва коркард ҷараёни амалиёт амалӣ карда мешавад.
Истифодаи астарбанди часпак дар коркарди либос маъмултар аст, ки нақши он содда кардани раванди дӯзандагӣ, якхела кардани сифати либос, пешгирии деформатсия ва чиншавӣ ва нақши муайян дар моделсозии либос мебошад. Намудҳои матоъҳои бофтанашуда, матоъҳои бофташуда, трикотажӣ ҳамчун матои асосӣ, истифодаи астарбанди часпак бояд мувофиқи матоъ ва қисмҳои либос интихоб карда шавад ва вақт, ҳарорат ва фишор дақиқ муайян карда шавад, то натиҷаҳои беҳтар ба даст оварда шаванд.
Дар коркарди либосҳои бофташуда, дӯхтаҳо мувофиқи қонуни муайян пайваст карда мешаванд, то риштаи мустаҳкам ва зебо ба вуҷуд ояд.
Ин пайроҳаро метавон ба чор намуди зерин ҷамъбаст кард:
1. Ранги занҷирӣ Ранги занҷирӣ аз як ё ду дӯзандагӣ сохта мешавад. Як дӯзандагӣ. Бартарии он дар он аст, ки миқдори риштаҳои истифодашуда дар дарозии воҳид кам аст, аммо нуқсонаш дар он аст, ки ҳангоми канда шудани риштаи занҷир қулфи канорӣ кушода мешавад. Риштаи дӯзандагии дукарата дӯзандагии дукаратаи занҷирӣ номида мешавад, ки аз риштаи риштаи сӯзан ва қалмоқ сохта шудааст, чандирӣ ва мустаҳкамии он нисбат ба риштаи қулф беҳтар аст ва дар як вақт пароканда карданаш осон нест. Ранги занҷири якхати аксар вақт дар домани курта, дӯзандагии шим, сари баржаи куртаи костюм ва ғайра истифода мешавад. Ранги занҷири духати аксар вақт дар дӯзандагии канори дӯзандагӣ, дӯзандагии қафо ва дӯзандагии паҳлӯии шим, камарбанди эластикӣ ва дигар қисмҳо бо кашиш ва қувваи қавӣ бештар истифода мешавад.
2. Рақами хати қулф, ки онро хати дӯзандагии шаттл низ меноманд, бо ду дӯзандагӣ дар дарз ба ҳам пайваст аст. Ду нӯги дӯзандагӣ шакли якхела доранд ва кашиш ва чандирии он суст аст, аммо дӯзандагии болоӣ ва поёнӣ наздик аст. Рақами дӯзандагии қулфи хаттӣ маъмултарин хати дӯзандагии дарз аст, ки аксар вақт барои дӯзандагии ду пораи маводи дӯзандагӣ истифода мешавад. Ба монанди дӯзандагии канорӣ, дӯзандагии сарфакорӣ, халтабандӣ ва ғайра.
3. Рақами дӯзандагии печонидашуда риштаест, ки дар канори дарз бо як қатор дӯзандагӣ ҷойгир карда шудааст. Вобаста ба шумораи роҳҳои дӯзандагӣ (дӯзандагии якка, дӯзандагии дукаса... дӯзандагии шашкаса). Хусусияти он дар он аст, ки канори маводи дӯзандагиро печонида, нақши пешгирии канори матоъро бозад. Вақте ки дарз кашида мешавад, байни хати сатҳӣ ва хати поёнӣ метавонад дараҷаи муайяни интиқоли мутақобила вуҷуд дошта бошад, аз ин рӯ чандирии дарз беҳтар аст, аз ин рӯ он дар канори матоъ васеъ истифода мешавад. Дарзҳои сесимӣ ва чорсимӣ либосҳои бофташудаи маъмултарин мебошанд. Дарзҳои панҷсимӣ ва шашсимӣ, ки бо номи "роҳҳои мураккаб" низ маълуманд, аз як дарзҳои дукаса бо дарзҳои сесимӣ ё чорсимӣ иборатанд. Хусусияти бузургтарини он қувваи калон аст, ки онро метавон дар як вақт якҷоя ва печонид, то зичии изҳои дӯзандагӣ ва самаранокии истеҳсолии дӯзандагиро беҳтар созад.
4. Ранги дӯзандагӣ аз зиёда аз ду сӯзан ва як риштаи қалмоқчаи каҷ аз якдигар сохта мешавад ва баъзан як ё ду риштаи ороишӣ ба пеш илова карда мешаванд. Хусусиятҳои нӯги дӯзандагӣ мустаҳкам, хуб кашишёбанда ва ҳамвор мебошанд, дар баъзе мавридҳо (масалан, дарзи дӯзандагӣ) инчунин метавонад барои пешгирии канори матоъ нақш бозад.
Шакли дӯзандагии асосӣ дар расми 1-13 нишон дода шудааст. Илова бар дӯзандагии асосӣ, усулҳои коркард, аз қабили печонидан ва гулдӯзии матоъӣ мувофиқи талаботи услуб ва технология низ мавҷуданд. Интихоби зичии сӯзан, ришта ва риштаи сӯзан дар дӯзандагии либоси бофташуда бояд талаботи сохтор ва раванди матоъро ба назар гирад.
Сӯзанҳоро аз рӯи «навъ ва рақам» тасниф кардан мумкин аст. Вобаста ба шакл, дӯхтаҳоро метавон ба намудҳои S, J, B, U, Y, ки ба матоъҳои гуногун мувофиқанд, бо истифода аз навъи сӯзани мувофиқ тақсим кард.
Ғафсии дӯхтаҳои истифодашуда дар Чин аз рӯи шумора фарқ мекунад ва дараҷаи ғафсӣ бо афзоиши шумора ғафстар ва ғафстар мешавад. Дӯхтаҳои истифодашуда дар коркарди либос одатан аз 7 то 18 мебошанд ва матоъҳои гуногуни либос аз дӯхтаҳои гуногун бо ғафсии гуногун истифода мебаранд.
Дар асл, интихоби дӯзандагӣ бояд бо сохтор ва ранги матои либос (хусусан барои тарҳи ороишӣ) якхела бошад. Дӯзандагӣ одатан риштаи абрешимӣ, риштаи пахтагӣ, риштаи пахтагӣ/полиэстерӣ, риштаи полиэстерӣ ва ғайраро дар бар мегирад. Ҳангоми интихоби дӯзандагӣ, мо бояд ба сифати дӯзандагӣ, ба монанди устувории ранг, коҳишёбӣ, мустаҳкамии устуворӣ ва ғайра диққат диҳем. Барои ҳамаи матоъҳо бояд дӯзандагии стандартӣ истифода шавад.
Зичии сӯзан зичии пои сӯзан аст, ки аз рӯи шумораи дӯхтаҳо дар дохили 3 см дар сатҳи матоъ муайян карда мешавад ва инчунин метавонад бо шумораи сӯрохиҳои сӯзан дар матои 3 см ифода карда шавад. Зичии стандартии сӯзан дар коркарди либоси бофташуда.
Дӯхтани либос дар маҷмӯъ тозаву озода ва зебо буда, набояд носимметрия, каҷӣ, шоридан, дарзи нодуруст ва дигар падидаҳо ба назар расад. Ҳангоми дӯзандагӣ, мо бояд ба намунаи пайванд ва симметрия диққат диҳем. Дарз бояд яксон ва рост, ҳамвор ва ҳамвор бошад; тангенси сатҳи либос ҳамвор ва бе узвҳо ва печидагиҳои хурд бошад; дарз дар ҳолати хуб бошад, бе хати шикаста, хати шинокунанда ва қисмҳои муҳим, ба монанди нӯги гардан, набояд бо сим пайваст карда шаванд.
(6) қулфи мех барои калид
Сӯрохи қулф ва қулфи мех дар либос одатан бо мошин сохта мешавад. Қулфи чашм аз рӯи шаклаш ба сӯрохи ҳамвор ва сӯрохи чашм тақсим мешавад, ки маъмулан бо номи сӯрохи хоб ва сӯрохи чашми кабӯтар маълум аст.
Чашмони рост ба таври васеъ дар куртаҳо, юбкаҳо, шимҳо ва дигар маҳсулоти либоси тунук истифода мешаванд.
Чашмони Финикс асосан дар куртаҳо, костюмҳо ва дигар матоъҳои ғафси категорияи пальто истифода мешаванд.
Сӯрохи қулф бояд ба нуқтаҳои зерин диққат диҳад:
(1) Оё мавқеи сингулят дуруст аст.
(2) Оё андозаи чашми тугма бо андоза ва ғафсии тугма мувофиқат мекунад.
(3) Оё сӯрохи тугма хуб бурида шудааст ё не.
(4) матои либосӣ кашиш (эластикӣ) ё хеле тунук дошта бошад, истифодаи сӯрохи қулфро дар қабати дарунии мустаҳкамкунии матоъ баррасӣ кунед. Дӯхтани тугма бояд ба мавқеи нуқтаи тугма мувофиқат кунад, вагарна тугма боиси таҳриф ва каҷравии мавқеи тугма намешавад. Инчунин бояд ба он диққат дод, ки оё миқдор ва мустаҳкамии ресмони степлер барои пешгирӣ аз афтидани тугма кофӣ аст ва оё шумораи қулфҳо дар либоси матои ғафс кофӣ аст.
(Ҳафт) одамони гарм аксар вақт "се нуқта дӯзандагӣ ҳафт нуқта гарм"-ро барои танзими қавӣ истифода мебаранд, гармӣ раванди муҳим дар коркарди либос аст.
Се вазифаи асосии оҳанкунӣ вуҷуд дорад:
(1) Ҷингилаҳои либосро тавассути пошидан ва дарзмол кардан тоза кунед ва тарқишҳоро ҳамвор кунед.
(2) Пас аз коркарди шаклдиҳии гарм, либосро ба намуди ҳамвор, чиндор ва хатҳои рост табдил диҳед.
(3) Бо истифода аз малакаҳои дарзмолкунии "баргардонидан" ва "кашидан" коҳиши нах ва зичии матоъ ва самти ташкили матоъро мувофиқан тағир диҳед, шакли сеченакаи либосро ташаккул диҳед, ба талаботи шакл ва ҳолати фаъолияти бадани инсон мутобиқ шавед, то либос ба намуди зебо ва пӯшидани бароҳат ноил гардад.
Чор унсури асосӣ, ки ба оҳанкунии матоъ таъсир мерасонанд, инҳоянд: ҳарорат, намӣ, фишор ва вақт. Ҳарорати оҳанкунӣ омили асосии таъсиррасон ба таъсири оҳанкунӣ мебошад. Фаҳмидани ҳарорати оҳанкунии матоъҳои гуногун мушкили асосии либоспӯшӣ аст. Ҳарорати оҳанкунӣ барои расидан ба таъсири оҳанкунӣ хеле паст аст; ҳарорати оҳанкунӣ боиси зарар мегардад.
Ҳарорати дарзмолкунии ҳама намуди нахҳо, ҳатто аз вақти тамос, суръати ҳаракат, фишори дарзмолкунӣ, ғафсии рӯйпӯш, намӣ ва ғайра аз омилҳои гуногун вобаста аст.
Ҳангоми дарзмол кардан аз падидаҳои зерин бояд худдорӣ кард:
(1) Аврора ва сӯхтагӣ дар сатҳи либос.
(2) Сатҳи либос мавҷҳо ва чинҳои хурд ва дигар нуқсонҳои гармро боқӣ гузошт.
(3) Қисмҳои шоридан ва гармшавӣ мавҷуданд.
(8) Санҷиши либос
Санҷиши либос бояд тамоми раванди коркард, аз қабили буридан, дӯхтан, қулфи калидӣ, коркард ва дарзмолкуниро дар бар гирад. Пеш аз бастабандӣ ва нигоҳдорӣ, маҳсулоти тайёр низ бояд пурра тафтиш карда шаванд, то сифати маҳсулот таъмин карда шавад.
Мундариҷаи асосии санҷиши маҳсулоти тайёр инҳоянд:
(1) Оё услуб бо намунаи тасдиқ якхела аст ё не.
(2) Оё андоза ва мушаххасот ба талаботи варақаи коркард ва намунаи либос мувофиқат мекунанд.
(3) Оё дӯхта дуруст аст ва оё дӯхтани либос тозаву озода ва ҳамвор аст.
(4) либоси матои рахдорро санҷед, ки оё ҷуфт дуруст аст.
(5) оё риштаи абрешими матоъ дуруст аст, оё дар матоъ ягон камбудӣ вуҷуд дорад, равған вуҷуд дорад.
(6) Оё дар ҳамон либос мушкили фарқияти ранг вуҷуд дорад.
(7) Оё дарзмолкунӣ хуб аст.
(8) Оё қабати пайвандкунӣ мустаҳкам аст ва оё падидаи воридшавии часпак вуҷуд дорад.
(9) Оё сари сим таъмир шудааст ё не.
(10) Оё лавозимоти либос пурраанд ё не.
(11) Оё аломати андоза, аломати шустушӯ ва аломати молии либос бо мундариҷаи воқеии мол мувофиқ аст ва оё ин мавқеъ дуруст аст.
(12) Оё шакли умумии либос хуб аст.
(13) Оё бастабандӣ ба талабот ҷавобгӯ аст.
(9) Бастабандӣ ва нигоҳдорӣ
Бастабандии либосро ба ду намуди овезон ва бастабандӣ тақсим кардан мумкин аст, ки одатан ба бастабандии дохилӣ ва бастабандии беруна тақсим мешаванд.
Бастабандии дохилӣ маънои як ё якчанд порча либосро ба халтаи резинӣ дорад. Рақами пардохт ва андозаи либос бояд бо рақамҳои дар халтаи резинӣ нишондодашуда мувофиқат кунад ва бастабандӣ бояд ҳамвор ва зебо бошад. Баъзе намудҳои махсуси либос бояд бо коркарди махсус бастабандӣ карда шаванд, ба монанди либоси печида ба шакли печида бастабандӣ карда шавад, то услуби ороиши онро нигоҳ дорад.
Бастаи берунӣ одатан мувофиқи талаботи муштарӣ ё дастурҳои варақаи коркард дар қуттиҳо бастабандӣ карда мешавад. Шакли бастабандӣ одатан рамзи омехтаи рангаи омехта, рамзи мустақили якранга, рамзи омехтаи якранга ва рамзи мустақили рангаи омехта чор намуд аст. Ҳангоми бастабандӣ, мо бояд ба миқдори пурра ва ҷойгиркунии дақиқи ранг ва андоза диққат диҳем. Аломати қуттиро дар қуттии берунӣ бо хасу молед, ки муштарӣ, бандари интиқол, рақами қуттӣ, миқдор, пайдоиш ва ғайраро нишон медиҳад ва мундариҷа бо моли воқеӣ мувофиқ аст.
Вақти нашр: 25 майи соли 2024
