Тарҳи мӯд чист?

Тарҳи либосМувофиқи мундариҷаи гуногуни кор, тибқи мундариҷаи гуногуни кор, метавонад ба тарроҳии моделсозии либосҳо, тарроҳии раванд, тарҳрезии тарҳрезӣ, тарҳрезии тарҳрезӣ, тарҳрезӣ барои ҳалли мушкилот ва стратегияро "тақсим кунад. Тарроҳ доираи васеи минтақаҳо, аз ҷумла банақшагирии иҷтимоӣ, модели назариявӣ, тарҳрезии нақшаи муҳандисӣ ва ташкили созмондиҳии ташкили созмондиҳии ташкили созмондиҳии ташкили созмон ва созмондиҳии ташкили созмондиҳии ташкили созмондиҳии ташкилот. Албатта, ҳадафи тарроҳӣ механизми эволютсияи фарҳанги инсонро инъикос мекунад ва воситаи муҳими эҷоди эстетика мебошад. Тарҳи либос, зеро ном пешбинӣ шудааст, як навъи соҳа барои тарроҳии услубҳои либос мебошад. Раванди тарроҳии "Бадгӯи мутобиқи талаботи объекти тарроҳӣ, ки донистанаш мумкин аст, ба нақшагирӣ ва нақшаи фарш ташриф оред ва сипас мувофиқи расмҳо ба пуррагӣ расонидани тарроҳӣ".

ASD (1)

Тарҳи "унсурҳои воқеӣ ва унсурҳои арзишманд" дорад, дар ҳоле ки охирин онро бо пешниҳоди назария ва эстетика, яъне зебоӣ ва бадӣ ифода мекунад.

Намудҳои гуногуни тарроҳӣ аксар вақт ба намудҳои гуногуни тафаккур тамаркуз мекунанд. Масалан, дар тарҳи муҳандисӣ ба таҳлили оқилона таваҷҷӯҳи бештар зоҳир карда мешавад, дар ҷараёни тарҳрезии маҳсулот диққати бештар ба тарҳи либос, диққати бештар ба "эҳсоси эстетикӣ" ва ғайра.

Вазифаи тарроҳӣ танҳо қонеъ кардани ниёзҳои инфиродӣ мебошад, балки инчунин бояд ба ниёзҳои иҷтимоӣ, иқтисодӣ, техникӣ, эфертӣ ва эстетикӣ ба назар гирад. Зеро дар ин ниёзҳои зиёд баъзе зиддиятҳо вуҷуд доранд, худи вазифаи вазифаи вазифаи ҳамоҳангсозӣ ва антагонистро дар байни эҳтиёҷоти гуногун дар бар мегирад. Консепсияи муосири тарроҳии муосир дар навсозӣ инчунин ба хусусиятҳои тарроҳӣ пайравӣ намоед, то ин бисёр "эҳтиёҷоти" талаб "-ро баррасӣ кунед.

Истеҳсолкунандаи занона

Тарҳрезии асосии истеҳсолоти моддию мавод ва эҷоди фарҳангӣ мебошад. Он ҳамеша бо як шакли муайяни фарҳангӣ миёнаравӣ карда мешавад. Масалан, бо истифода аз тақрибан як масолеҳи сохтмонӣ, фарҳангҳои мухталифи иҷтимоӣ шаклҳои гуногуни меъмориро ба вуҷуд меоранд; Бо истифода аз ғояҳои шабеҳи либос, меъёрҳои гуногуни иҷтимоӣ услубҳои тарроҳиро тамоман гуногун хоҳанд кард.

Хуб бошедДизайнери мӯд:

1. Ба либос гирифтани дараҷаи баланд дошта бошед, фаҳмиши маъмулии гектар!

2 бошад. Барои талаботи бозор мувофиқ, ҳиссаи баланди бозор!

3. Таркиши хуб метавонад раванди истеҳсолотро аз маҷмӯи тарҳи эҷодӣ барои пӯшиши омодагӣ ба даст орад!

4. Бо матоъ шинос шавед ва метавонад онҳоро бо роҳҳои гуногун муттаҳид кунад!

5. Фазои бароҳат ва хаёлӣ муҳити зистро дошта бошед!

Хизматрасонии либосҳои шом

Дизайнерҳои мӯд бояд аввал санъати муҳаббат бошанд, мӯдро ба даст оранд ва боз ба дараҷаи амиқи бадеӣ, малакаҳои рангуборӣ расонанд. Ва идеализатсия кардан - барои сохтани олами худ, умедворам, ки орзуи аввалин шавад, Транспейтер, Транспейтеист, ки барои либос майл дорад, як узвҳои оддӣ дорад, лавозимот миннатдории беҳамто.

Либосҳои тарроҳӣ
Тарҳи мӯд аксар вақт аз корҳои бомуваффақияти пешиниён бисёр вақт омӯхта мешавад ва ғизо ва илҳоми тарҳрезӣ аз корҳои аъло гиред, аммо нусхабардорӣ ва нусхабардорӣ аст. Бурида ва технологияи истеҳсолӣ заминаи муҳими тарҳи либос мебошад, ки омӯхтани малакаҳои фортепиано мебошад, ки тарҳрезӣ кардан ба таркиб ёдовар аст, ки деворҳо ба ҳайати меъморӣ баробар нестанд. Қобилияти ба даст овардани расмҳои мӯд танҳо як воситаи барои изҳори ниятҳои тарроҳӣ аст. Онро аз раванди дар боло овардашуда дидан мумкин аст, ки дар маҷмӯъ ҷараёни тарроҳӣ, расмҳои тарроҳӣ танҳо оғози тарроҳист. Онҳое, ки намедонанд, ки чӣ гуна нияти тарроҳии худро дарк кунанд ва танҳо "дар коғаз" гуфтугӯ карда наметавонанд "дар рақобати бозори шадид наҷот ёбанд. Дар асл, "Тарабишҳо", ки танҳо ба расмҳои мӯд ҷалб карда наметавонанд, кореро пайдо карда наметавонанд.

Бо вуҷуди ин, се нуқтаи назар аз ин, мутаносибан дониш ва малакаҳои барои азхуд кардани тарҳи мӯд, ки дар як тараф заруранд, нишон медиҳанд.


Вақти почта: Мар-28-2024